Makalah Sejarah Kerajaan Akkadia

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah S.W.T, shalawat serta salam senantiasa tercurah kepada Rasullullah S.A.W karena berkah rahmat serta hidayahnya kami dapat menyelesaikan makalah yang membahas tentang “Kerajaan Akkadia” ini.
Dalam makalah ini kami menyadari masih jauh dari kesempurnaan, untuk itu segala saran dan kritik guna perbaikan dan kesempurnaan sangat kami nantikan. Semoga makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi penyusun dan para pembaca pada umumnya.

DAFTAR ISI

KATA PENGATAR.................................................................................. i
DAFTAR ISI............................................................................................ ii
BAB I PENDAHULUAN........................................................................ 1
A. Latar Belakang................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah............................................................................ 1
C. Tujuan............................................................................................... 1
BAB II PEMBAHASAN......................................................................... 2
A. Daerah Akkad.................................................................................. 2
B. Sejarah.............................................................................................. 2
BAB III PENUTUP.................................................................................. 16
DAFTAR PUSTAKA............................................................................... 17


BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
       Kekaisaran Akkadia adalah sebuah kerajaan Semit kuno yang berpusat di kota Akkad  dan wilayah sekitarnya di Mesopotamia kuno yang menyatukan semua bangsa Semit yang mempunyai adat Akkadia dan berbicara dalam bahasa Sumeria di bawah satu kekuasaan. 
       Selama abad ke-3 SM, ada simbiosis pengembangan budaya antara Semit Sumeria dan Akkadian, termasuk bilingualisme yang meluas. Akkadia secara bertahap menggantikan Sumeria sebagai bahasa lisan disuatu tempat di sekitar peralihan abas ke-3 dan ke-2 SM ( yang masih menjadi bahan perdebatan ).
       Kekaisaran Akkadia mencapai politik puncaknya antara abad 24 dan 22 SM, setelah penaklukan oleh Sargon dari pendiri kekaisaran Akkad ( 2334-2279 SM ). Di bawah Sargon dan penerusnya, bahasa Akkadia sempat digunakan pada negara-negara tetangga seperti menaklukkan Elam. Akkad dianggap sebagai kerajaan pertama dalam sejarah, meskipun ada yang beranggapan sebelumnya adalah Sumeria.
       Setelah jatuhnya Kekaisaran Akkadia, orang-orang Akkadia dari Mesopotamia akhirnya berpisah menjadi dua negara berbahasa utama Akkadia, Asyur di utara, dan beberapa abad kemudian, Babilonia di selatan.

B. Rumusan Masalah
       Adapun rumusan masalah dalam makalah ini adalah sebagai berikut :
1. Bagaimana daerah akkadia ?
2. Bagaimana sejarah akkadia ?

C. Tujuan
        Adapun tujuan dalam makalah ini adalah sebagai berikut :
1. Memahami daerah akkadia.
2. Memahami sejarah akkadia.

BAB II
PEMBAHASAN

A. Daerah Akkad
       Situs arkeologi  daerah Akkad belum ditemukan. Bentuk Agade muncul di Sumeria, misalnya di Daftar Raja Sumeria, kemudian Assyro - Babilonia membentuk Akkadû ( " dari atau milik Akkad " ) kemungkinan besar berasal dari sana. Etimologi dan makna Akkad ( ditulis a.ga.dèKI atau URIKI ) tidak diketahui. Berabad-abad kemudian, Raja neo - Babel Nabonidus disebutkan dalam catatan arkeologi nya bahwa ibadah Ishtar di Agade kemudian digantikan oleh Dewi Anunit, yang berada di kuil - Sippar menunjukkan kedekatan Sippar dan Agade. Meskipun banyak pencarian, kota ini pernah ditemukan. Satu teori menyatakan Agade yang terletak di seberang Sippar di tepi kiri sungai Efra , dan mungkin bagian tertua dari kota Sippar. Teori lain adalah bahwa reruntuhan Akkad dapat ditemukan di bawah Baghdad modern. Konon bahwa dihancurkan oleh invasi Gutians dengan jatuhnya Kekaisaran Akkadia.
         Yang pertama menyebutkan daerah Akkad adalah di dalam prasasti Enshakushanna Uruk, di mana telah disebutkan Agade - menunjukkan bahwa itu adalah masa sebelum Sargon dari Akkad, Daftar Raja Sumeria dijelaskan telah dibangun di Akkad di dalam Tanakh - Kitab Kejadian 10:10 : Raja [ Nimrod ] kerajaan Babel, Erech, Accad, dan Calneh di tanah Sinear ( JPS ). Yunani ( LXX ) ejaan dalam Archad.

B. Sejarah
1. Asal Mula
       Penutur bahasa Akkadia tampaknya  telah ada di  Mesopotamia pada  awal periode sejarah, dan segera mencapai    keunggulan dengan Dinasti pertama  daerah  Kish  dan Sumer di utara, di mana penguasa dengan nama  Akkadia  telah    didirikan  sendiri  di  abad  ke-3 SM. Raja  Sargon telah sering dijelaskan sebagai penguasa pertama  dari  kerajaan    gabungan    Akkad  dan   Sumeria, walaupun  data baru-baru ini ditemukan menunjukkan telah terjadi ekspansi Sumeria di bawah raja-raja sebelumnya, termasuk Lugal - Anne - Mundu Adab, Eannatum Lagash, dan Lugal - Zage - Si.

2. Sargon dan Anak-Anaknya
        Kepala perunggu dari Akkadia, mungkin gambar Manishtusu atau Naram - Sin,
keturunan Sargon ( Museum Nasional Irak )
     Sargon  dari  Akkad ( Sharru - kin = "raja yang sah ", gelar kekuasaan ) dikalahkan dan ditangkap Lugal - Zage - Si dalam   Pertempuran  Uruk   dan   menaklukkan   kerajaan.  Catatan  paling awal dalam bahasa Akkadia pada Sargon. Sargon   meminta   putra   La'ibum  atau Itti - Bel, seorang tukang kebun yang rendah hati, dan mungkin hierodule, atau   pendeta   ke   Ishtar  atau   Inanna. Salah   satu  legenda yang berkaitan dengan Sargon di Asyur mengatakan bahwa :
       " Ibuku   adalah    changeling ( ? ), Ayah   tidak   tahu. Saudara-saudara  dari ayah mencintai perbukitan. Kota saya  adalah Azurpiranu ( padang gurun ), yang terletak di tepi Sungai Eufrat. Ibu changeling mengandung saya, secara   rahasia   ia   melahirkan  saya. dia meletakkan saya dalam keranjang rumput, dengan menutup saya pada segel. dia   melemparkan   saya   ke  sungai yang dangkal. Sungai mengalirkan saya dan membawa saya ke Akki, muara air. Akki, muara   air, membawa   saya  sebagai anaknya dan memelihara saya. Akki muara air, menunjuk saya  sebagai  tukang  kebun nya. Sementara  tukang  kebun Ishtar memberikan saya cintanya, dan selama empat dan ( lima puluh ? ) .. . tahun saya menguasai kerajaan  " Kemudian    penjelasan  atas   nama   Sargon, bahwa  ibunya  adalah " entu " pendeta ( pendeta tinggi ). Meminta untuk   memastikan   menjadi   bangsawan, mengingat hanya keluarga bangsawanlah yang ditempatkan di posisi yang tinggi.

Raja-raja Dinasti Akkad
         Awalnya   juru   minuman ( Rabshaqe ) ke  raja Kish dengan nama Semit, Ur - Zababa, sehingga Sargon menjadi tukang   kebun, yang   bertanggung   jawab   untuk tugas membersihkan saluran irigasi. Ini memberinya akses ke korps  disiplin   pekerja, yang   mungkin   juga   telah  menjadi  tentara pertama. Menggusur Ur - Zababa, Sargon dinobatkan   menjadi   raja, dan   ia   masuk   pada  karir   penaklukan asing. Empat kali. Ia menyerang Syria dan Kanaan, dan ia menghabiskan tiga tahun untuk  menundukkan negara-negara " barat " untuk menyatukan mereka dengan Mesopotamia " dan menjadi kerajaan tunggal. "

Namun, Sargon   mengambil     proses  lebih lanjut, menaklukkan  banyak  daerah sekitarnya untuk menciptakan sebuah  kerajaan  yang mencapai ke arah barat sejauh Laut Mediterania dan mungkin Siprus ( Kaptara ); ke utara sejauh  pegunungan  ( menuju Het teks kemudian menegaskan ia berjuang melawan Raja Hattian Nurdaggal dari Burushanda, baik ke Anatolia ), ke  arah  timur  di Elam, dan sejauh selatan Magan ( Oman ) - sebuah wilayah di mana  ia    memerintah    selama   56   tahun,  meskipun   hanya    empat   " tahun - nama " bertahan    hidup. Dia mengkonsolidasikan  kekuasaannya  atas  wilayah itu dengan mengganti penguasa sebelumnya yang berlawanan dengan warga mulia Akkad, kota  kelahirannya di mana kesetiaan dapat dipastikan. Perdagangan terbentang dari tambang perak dari Anatolia ke   tambang  lazuli  lapis di Afghanistan, pohon aras Lebanon dan tembaga Magan. Konsolidasi   daerah   Sumeria  dan   Akkad    mencerminkan kekuatan ekonomi dan politik yang berkembang di Mesopotamia. Lumbung   kekaisaran   adalah   sistem  pertanian tadah hujan di Mesopotamia utara ( Asyur ) dan rantai benteng dibangun untuk mengontrol produksi gandum kekaisaran.

        Gambar Sargon yang didirikan di tepi Laut Tengah, dalam tanda kemenangannya, dan kota-kota dan istana yang dibangun di rumah dengan rampasan tanah ditaklukkan. Elam dan bagian utara Mesopotamia ( Asyur / Subartu ) juga   ditundukkan, dan   pemberontakan  di  Sumeria ditumpas. Daftar telah menemukan tanggal di tahun-tahun kampanye   melawan  Kanaan dan   terhadap  Sarlak, raja  Gutium. Dia  juga  menyombongkan  diri karena telah menaklukkan  " empat kuartal " – tanah  di sekitar Akkad di utara ( Asyur ), selatan ( Sumer ), timur ( Elam ) dan barat ( Martu ). Beberapa   awal  teks   historiographic ( ABC 19 , 20 ) menyatakan  ia membangun kembali kota Babel ( Bab - ilu ) di lokasi barunya di dekat Akkad. 

       Sargon, sepanjang    hidupnya   yang    panjang, menunjukkan    penghormatan    khusus   kepada dewa Sumeria, khususnya    Inanna ( Ishtar ), pelindung,   dan   Zababa, prajurit   dewa  Kish. Ia menyebut dirinya " Imam yang diurapi  Anu " dan " ensi  besar  Enlil " dan putrinya, Enheduanna, diangkat sebagai pendeta untuk kuil Nanna di Ur.

Beberapa masalah dikaitkan menjelang akhir pemerintahannya. Sebuah teks Babel sebagai berikut ;

    " Di  masa  tuanya, semua tanah memberontak melawan dia, dan mereka mengepung dia di Akkad ( kota ) " ... tapi "ia pergi berperang dan mengalahkan mereka, ia  mengutuk  mereka  selamanya dan menghancurkan tentara mereka yang luas " .

Hal  ini   mengacu   pada  kampanyenya  di " Elam ", di mana ia mengalahkan tentara koalisi yang dipimpin oleh Raja Awan, di mana dikalahkan untuk menjadi pengikutnya. Juga tak lama setelah itu, pemberontakan lain telah dibuat ;

    " Subartu ( suku pegunungan Asyur ) menyerang, tetapi mereka menyerah di tangannya, dan Sargon menetap tinggal mereka, dan dia membantai mereka secara menyedihkan ".

Sargon  telah  menghancurkan  oposisi bahkan pada usia tua. Kesulitan-kesulitan pecah lagi dalam pemerintahan anak-anaknya, di  mana  pemberontakan  pecah  selama  9  tahun masa pemerintahan, Rimush ( 2278-2270 SM ), yang   berjuang   keras  untuk  mempertahankan kekaisaran, dan berhasil sampai ia dibunuh oleh beberapa orang istananya sendiri. Kakak   Rimush   itu, Manishtushu (2269-2255 SM )  berhasil  dan  memerintah  untuk jangka waktu 15 tahun. Raja  yang  terakhir  tampaknya  telah  berjuang  dalam pertempuran laut melawan 32 raja yang berkumpul melawan dia dan mengambil kontrol atas negara mereka dari apa  yang saat  ini Uni Emirat Arab dan Oman. Meskipun sukses, mirip dengan saudaranya, ia tampaknya telah dibunuh dalam konspirasi istana.

3. Naram - Sin
       Stele of Naram - Sin, merayakan kemenangan melawan Lullubi dari Zagros tahun 2260 SM. Ia mengenakan helm bertanduk, simbol keilahian dan juga digambarkan dalam skala yang lebih besar dibandingkan dengan orang lain di sekitar untuk menampilkan keunggulannya. Membawa kembali dari Sippar ke Susa sebagai hadiah perang di abad ke-12 SM

       Anak Manishtushu dan penggantinya , Naram - Sin (2254-2218 SM ) ( Kekasih Sin ) , karena penaklukan militer yang luas , diasumsikan judul kekaisaran " Raja Naram - Sin , raja empat penjuru " ( Lugal Naram - dosa, SAR kibrat ' arbaim " ) , empat kuartal sebagai referensi untuk seluruh dunia . Dia juga untuk pertama kalinya dalam budaya Sumeria , ditujukan sebagai " dewa ( Sumeria = DINGIR , Akkadia = ilu ) dari Agade " ( Akkad ) , dalam oposisi dengan keyakinan agama sebelumnya yang raja hanya wakil rakyat terhadap dewa. Ia juga menghadapi pemberontakan pada awal pemerintahannya ,tapi dengan cepat menghancurkan mereka. .

       Naram - Sin juga mencatat penaklukan Akkadia Ebla serta Armanum rajanya Armanum terletak di Sungai Efrat antara Ebla dan Katakan Brak , kemungkinan besar di Benteng Bazi - . . Kompleks Banat Jangkung. Kepada polisi baik daerah ini , ia membangun kediaman kerajaan di Tell Brak , persimpangan jalan di jantung Khabur lembah Sungai dari Jezirah . Naram - Sin berkampanye melawan Magan yang juga memberontak , Naram - Sin , " berbaris melawan Magan dan secara pribadi tertangkap Mandannu , rajanya " , di mana ia instated garnisun untuk melindungi jalan utama . Kepala Ancaman tampaknya akan datang dari utara Pegunungan Zagros , para Lulubis dan Gutians . Sebuah kampanye melawan Lullubi menyebabkan ukiran yang terkenal " Kemenangan Stele of Naram - Suen " , sekarang di Louvre . Sumber Het mengklaim Naram - Sin dari Akkad bahkan berkelana ke Anatolia , memerangi orang Het dan Hurrian raja Pamba dari Hatti , Zipani dari Kanesh , dan 15 lainnya . Ini kekayaan Akkadia yang baru ditemukan mungkin telah didasarkan pada kondisi iklim jinak , surplus pertanian besar dan penyitaan kekayaan orang lain .

Prasasti dari Naram Sin ditemukan di kota Marad di Irak , ca . 2260 SM

       Perekonomian sangat direncanakan . Grain dibersihkan , dan jatah gandum dan minyak dibagikan dalam pembuluh standar yang dibuat oleh pengrajin kota. Pajak dibayar dalam memproduksi dan tenaga kerja pada dinding publik, termasuk tembok kota , kuil , saluran irigasi dan saluran air , menghasilkan surplus pertanian besar . 

      Di kemudian Asyur dan Babilonia teks , nama Akkad , bersama dengan Sumeria , muncul sebagai bagian dari gelar kerajaan , seperti dalam Sumeria Lugal KI.EN.GIRKI URUKI atau Akkadia SAR Mat Å umeri u Akkadi, menerjemahkan menjadi "raja Sumeria dan Akkad " . Judul ini diasumsikan oleh raja yang menguasai Nippur, pusat intelektual dan agama Mesopotamia selatan .

Selama periode Akkadia , bahasa Akkadia menjadi lingua franca di Timur Tengah , dan secara resmi digunakan untuk administrasi , meskipun bahasa Sumeria tetap sebagai bahasa lisan dan sastra . Penyebaran Akkadia membentang dari Suriah ke Elam , dan bahkan bahasa elamite untuk sementara ditulis dalam cuneiform Mesopotamia . Teks Akkadia kemudian menemukan jalan mereka ke tempat-tempat yang jauh , dari Mesir ( pada Periode Amarna ) dan Anatolia , ke Persia ( Behistun ) .
Keruntuhan Kekaisaran Akkadia

        Kekaisaran Akkad runtuh pada 2154 SM , dalam waktu 180 tahun pendiriannya , mengantarkan Umur periode gelap penurunan daerah yang berlangsung sampai munculnya Dinasti Ketiga Ur di 2112 SM . Pada akhir pemerintahan putra Naram - Sin , Shar - Kali - sharri (2217-2193 SM ) , kekaisaran telah melemah . Ada periode anarki antara 2192 SM dan 2168 SM . Shu- Durul (2168-2154 SM ) tampaknya telah dipulihkan beberapa otoritas terpusat , namun ia tidak mampu mencegah kekaisaran akhirnya runtuh langsung dari invasi barbar masyarakat dari Pegunungan Zagros dikenal sebagai Gutians .

            Sedikit yang diketahui tentang masa Gutian , atau berapa lama bertahan . Sumber runcing menunjukkan bahwa administrasi Gutians ' menunjukkan sedikit perhatian untuk menjaga pertanian, catatan tertulis , atau keselamatan publik , mereka konon melepaskan semua hewan ternak berkeliaran bebas Mesopotamia , dan segera membawa kelaparan dan meroketnya harga biji-bijian . Penurunan bertepatan dengan kekeringan yang parah , mungkin berhubungan dengan perubahan iklim mencapai seluruh daerah dari Mesir ke Yunani . Para raja Sumeria Ur - Nammu (2112-2095 SM ) membersihkan Gutians dari Mesopotamia selama pemerintahannya .

       Baru-baru ini menyarankan bahwa penurunan daerah pada akhir periode Akkadia ( dan Periode Perantara Pertama yang diikuti Mesir Kuno Kerajaan Lama ) dikaitkan dengan peningkatan pesat kegersangan , dan gagal curah hujan di wilayah Timur Dekat Kuno , disebabkan oleh kekeringan seratus berskala global. H. Weiss et al . Data telah menunjukkan " Arkeologi dan tanah - stratigrafi menentukan asal, pertumbuhan, dan runtuhnya Subir , milenium ketiga pertanian tadah hujan peradaban Mesopotamia utara pada Habur Plains Suriah . Pada 2200 SM , peningkatan yang ditandai dalam kegersangan dan sirkulasi angin , setelah letusan gunung berapi , memicu degradasi besar kondisi penggunaan lahan . Setelah empat abad kehidupan perkotaan , perubahan iklim mendadak jelas menyebabkan ditinggalkannya Tell Leilan , desersi regional, dan runtuhnya kekaisaran Akkadia yang berbasis di selatan Mesopotamia . Synchronous jatuhnya daerah yang berdekatan menunjukkan bahwa dampak dari perubahan iklim mendadak adalah luas . Peter B. deMenocal , telah menunjukkan ada pengaruh dari Osilasi Atlantik Utara pada aliran sungai sungai Tigris dan Efrat saat ini , yang menyebabkan runtuhnya Kekaisaran Akkadia " .

Sumeria Raja List , menggambarkan Kekaisaran Akkadia setelah kematian Shar - Kali - shari , menyatakan:

      " Siapa raja Siapa bukan raja Irgigi raja ; ? ? Nanum , raja , Imi raja , . Ilulu , raja - empat dari mereka adalah raja memerintah tapi hanya tiga tahun Dudu memerintah 21 tahun , Shu - Turul , yang anak Dudu , memerintah 15 tahun .... Agade dikalahkan dan kerajaan yang diboyong ke Uruk Di Uruk , Ur - ningin memerintah 7 tahun , Ur - gigir , putra Ur - ningin , memerintah 6 tahun; . Kuda memerintah 6 tahun ; Puzur - ili memerintah 5 tahun , Ur - Utu memerintah 6 tahun . Uruk terpesona dengan senjata dan kerajaan yang diboyong oleh gerombolan Gutian .

          Namun, tidak ada dikenal tahun - nama atau bukti arkeologi lainnya memverifikasi salah satu raja kemudian Akkad atau Uruk , terlepas dari artefak tunggal referensi raja Dudu dari Akkad . Bernama raja Uruk mungkin sezaman raja-raja terakhir dari Akkad , tetapi dalam hal apapun tidak mungkin sangat menonjol .

         Dalam gerombolan Gutian , (pertama memerintah ) seorang raja bernama , ( kemudian ) IMTA memerintah 3 tahun sebagai raja, Shulme memerintah 6 tahun; Elulumesh memerintah 6 tahun; Inimbakesh memerintah 5 tahun; Igeshuash memerintah 6 tahun; Iarlagab memerintah 15 tahun ; Ibate memerintah 3 tahun ; ... memerintah 3 tahun; Kurum memerintah 1 tahun ; ... memerintah 3 tahun; ... memerintah 2 tahun; Iararum memerintah 2 tahun; Ibranum memerintah 1 tahun , hablum memerintah 2 tahun , anak Puzur - Dosa hablum memerintah 7 tahun ; Iarlaganda memerintah 7 tahun ; ... memerintah 7 tahun; ... memerintah 40 hari . Jumlah 21 raja memerintah 91 tahun , 40 hari .

" Seal Silinder dengan Raja atau Tuhan dan Vanquished Singa " (Old Akkadia ) The Walters Art Museum . .

         Bukti dari Tell Leilan di Mesopotamia Utara menunjukkan apa yang mungkin terjadi . Situs ini ditinggalkan setelah dinding masif kota dibangun , candi yang dibangun kembali dan produksi sajiannya direorganisasi . Puing-puing , debu dan pasir yang diikuti tidak menunjukkan jejak aktivitas manusia . Sampel tanah menunjukkan halus pasir yang tertiup angin , tidak ada jejak aktivitas cacing tanah , mengurangi curah hujan dan indikasi iklim kering dan berangin . Bukti menunjukkan bahwa domba kerangka - tipis dan ternak mati kekeringan , dan sampai 28.000 orang meninggalkan situs, mencari daerah basah di tempat lain . Beritahu Brak menyusut dalam ukuran sebesar 75 % . Perdagangan runtuh . Penggembala nomaden seperti orang Amori pindah ternak lebih dekat dengan pemasok air yang dapat diandalkan , membawa mereka ke dalam konflik dengan populasi Akkadia . Ini runtuhnya iklim yang disebabkan tampaknya telah mempengaruhi seluruh Timur Tengah , dan telah bertepatan dengan runtuhnya Kerajaan Lama Mesir .

           Ini runtuhnya pertanian tadah hujan di Atas Negara berarti rugi kepada Mesopotamia selatan subsidi agraria yang telah menyimpan Kekaisaran Akkadia pelarut . Tingkat ketinggian air di dalam sungai Tigris dan Efrat turun 1,5 meter di bawah tingkat 2600 SM , dan meskipun mereka stabil untuk waktu selama periode III Ur berikut , persaingan antara penggembala dan petani meningkat . Upaya yang dilakukan untuk mencegah bekas dari menggiring ternak mereka di lahan pertanian , seperti pembangunan 180 km ( 112 mil ) dinding yang dikenal sebagai " Repeller orang Amori " antara Tigris dan Efrat di bawah III penguasa Ur Shu - Sin . Upaya-upaya tersebut menyebabkan meningkatnya ketidakstabilan politik , sementara itu, depopulasi parah terjadi untuk membangun kembali keseimbangan demografis dengan kondisi iklim yang kurang menguntungkan.

        Periode antara ca . 2112 SM dan 2004 SM yang dikenal sebagai periode III Ur . Dokumen lagi mulai ditulis di Sumeria , meskipun Sumeria menjadi bahasa murni sastra atau liturgis , sebanyak Latin nantinya akan di Eropa Abad Pertengahan . 
Kutukan

Kemudian materi menggambarkan bagaimana jatuhnya Akkad adalah karena serangan Naram - Sin atas kota Nippur . Bila diminta oleh sepasang firman menguntungkan , raja dipecat kuil E - kur , seharusnya dilindungi oleh dewa Enlil , kepala dewa . Sebagai akibat dari hal ini , delapan dewa kepala Anunnaki dewa seharusnya telah datang bersama-sama dan menarik dukungan mereka dari Akkad .

        Untuk pertama kalinya sejak kota dibangun dan didirikan ,
        Saluran pertanian besar tidak menghasilkan biji-bijian ,
        Saluran tergenang tidak menghasilkan ikan,
        Kebun irigasi menghasilkan anggur atau sirup ,
        Awan berkumpul tidak hujan , yang masgurum tidak tumbuh .
        Pada saat itu, seharga satu syikal dari minyak hanya satu setengah liter ,
        Seharga satu syikal terhadap gandum hanya satu setengah liter . . . .
        Ini dijual dengan harga seperti di pasar semua kota !
        Dia yang tidur di atap , meninggal di atap ,
        Dia yang tidur di rumah , tidak ada pemakaman ,
        Orang-orang memukul-mukul diri mereka sendiri dari kelaparan .

        Selama bertahun-tahun , kejadian yang telah diuraikan dalam " The Curse of Akkad " dianggap , seperti rincian kelahiran Sargon , menjadi murni fiksi . Tapi sekarang bukti Tell Leilan , dan temuan terbaru dari deposito debu meningkat pada laut - core dikumpulkan dari Oman , tanggal tersebut untuk periode runtuhnya Akkad memberi kesan bahwa perubahan iklim ini mungkin telah memainkan peran.

Pemerintah
       Pemerintah Akkadia membentuk " klasik standar " dengan mana semua Mesopotamia masa depan negara dibandingkan sendiri . Secara tradisional, ensi adalah pejabat tertinggi dari negara-kota Sumeria . Dalam tradisi kemudian, salah satu menjadi ensi dengan menikahi dewi Inanna , melegitimasi pemerintahan melalui persetujuan ilahi .

        Awalnya, Lugal monarki ( lu = manusia, gal = besar) adalah bawahan imam ensi , dan diangkat pada saat-saat kesulitan , tetapi dengan waktu kemudian dinasti , itu adalah Lugal yang telah muncul sebagai peran unggul , memiliki sendiri " é " ( = rumah ) atau " istana " , independen dari pendirian candi . Pada saat Mesalim , mana dinasti menguasai kota Kish diakui sebagai SAR kiÅ¡Å¡ati ( = raja Kish ) , dan dianggap unggul di Sumeria , mungkin karena ini adalah di mana dua sungai mendekat, dan siapa pun yang dikendalikan Kish akhirnya dikendalikan irigasi sistem kota-kota lain hilir .

        Sebagai Sargon diperpanjang penaklukannya dari " Bawah Laut " ( Teluk Persia ) , ke " Atas Laut " ( Mediterania ) , ia merasa bahwa ia memerintah " totalitas tanah di bawah langit " , atau "dari matahari terbit sampai terbenam " , sebagai teks kontemporer meletakkannya . Di bawah Sargon , ensis umumnya mempertahankan posisi mereka , tetapi terlihat lebih sebagai gubernur provinsi . Judul SAR kiÅ¡Å¡ati menjadi diakui sebagai berarti " penguasa alam semesta " . Sargon bahkan tercatat sebagai ekspedisi angkatan laut terorganisir untuk Dilmun ( Bahrein ) dan Magan , antara ekspedisi angkatan laut militer terorganisir pertama dalam sejarah . Apakah dia juga melakukan dalam kasus Mediterania dengan kerajaan Kaptara (mungkin Siprus ) , seperti yang diklaim dalam dokumen kemudian, lebih dipertanyakan .

       Dengan Naram - Sin , cucu Sargon , ini melangkah lebih jauh daripada dengan Sargon , dengan raja tidak hanya disebut " Lord of the Empat Quarters ( bumi ) " , tetapi juga diangkat ke jajaran dingir ( = dewa ) , dengan pendirian candi sendiri . Sebelumnya seorang penguasa bisa , seperti Gilgamesh , menjadi suci setelah kematian tapi raja Akkadia , dari Naram - Sin seterusnya , dianggap dewa di bumi dalam hidup mereka . Potret mereka menunjukkan mereka dari ukuran yang lebih besar daripada hanya manusia dan pada jarak tertentu dari pengikut mereka. 

      Salah satu strategi yang diterapkan oleh kedua Sargon dan Naram - Sin , untuk mempertahankan kontrol negara , adalah untuk menginstal putri mereka, Enheduanna dan Emmenanna masing-masing, sebagai imam tinggi bagi Dosa , versi Akkadia dari dewa bulan Sumeria , Nanna , di Ur , di ujung selatan Sumeria , untuk menginstal putra sebagai provinsi ensi gubernur di lokasi strategis , dan untuk menikahi putri mereka kepada para penguasa bagian perifer dari Kekaisaran ( Urkesh dan Marhashe ) . Sebuah kasus terdokumentasi yang terakhir adalah bahwa putri Naram - Sin Tar'am - Agade di Urkesh .

Ekonomi
        Populasi Akkad , seperti hampir semua negara pra-modern , sepenuhnya tergantung pada sistem pertanian daerah , yang tampaknya telah memiliki dua pusat utama : tanah pertanian beririgasi Irak selatan yang secara tradisional memiliki hasil 30 butir dikembalikan untuk setiap gandum ditabur dan pertanian tadah hujan di Irak utara , yang dikenal sebagai "Upper Country. "

       Irak selatan selama periode Akkadia tampaknya telah mendekati tingkat curah hujan modern kurang dari 20 mm ( 1 in) per tahun , dengan hasil bahwa pertanian benar-benar tergantung pada irigasi . Sebelum periode Akkadia yang salinisasi progresif tanah , diproduksi oleh irigasi buruk dikeringkan , telah mengurangi hasil panen gandum di bagian selatan negara itu , yang mengarah ke konversi lebih barley garam - toleran tumbuh . Populasi perkotaan ada mencapai puncaknya sudah oleh 2.600 SM , dan tekanan ekologis yang tinggi , memberikan kontribusi bagi bangkitnya militerisme jelas segera sebelum periode Akkadia ( seperti terlihat dalam Stele of Vultures dari Eannatum ) . Peperangan antar negara kota telah menyebabkan penurunan populasi , dari mana Akkad disediakan jeda sementara. Ini adalah tingkat tinggi ini produktivitas pertanian di selatan yang memungkinkan pertumbuhan kepadatan penduduk tertinggi di dunia saat ini , memberikan Akkad keunggulan militernya .

       Tabel air di wilayah ini sangat tinggi dan diisi ulang secara teratur - oleh badai musim dingin di hulu sungai Tigris dan Efrat dari Oktober sampai Maret dan dari salju yang meleleh dari bulan Maret sampai Juli. Tingkat banjir , yang telah stabil dari sekitar 3.000 sampai 2.600 SM , sudah mulai jatuh , dan dengan periode Akkadia adalah setengah meter untuk satu meter lebih rendah dari sebelumnya dicatat . Meski begitu , ketidakpastian negara dan cuaca datar membuat banjir jauh lebih tak terduga daripada dalam kasus sungai Nil , banjir besar yang serius tampaknya telah menjadi kejadian biasa , yang membutuhkan perawatan konstan saluran irigasi dan sistem drainase . Petani direkrut ke resimen untuk pekerjaan ini sejak Agustus hingga Oktober - masa kekurangan makanan - di bawah kendali otoritas candi kota , sehingga bertindak sebagai bentuk bantuan pengangguran . Beberapa [ siapa? ] Telah menyarankan bahwa ini adalah pekerjaan asli Sargon untuk raja Kish , memberinya pengalaman dalam efektif kelompok besar mengorganisir manusia; tablet berbunyi , " Sargon , raja , kepada siapa Enlil diizinkan ada saingan - 5 , 400 prajurit makan roti setiap hari sebelum dia " .

Sea shell dari murex bertuliskan nama Rimush , raja Kish , ca . 2270 SM , Louvre , diperdagangkan dari pantai Mediterania di mana itu digunakan oleh orang Kanaan untuk membuat pewarna ungu.

        Panen di akhir musim semi dan selama bulan-bulan musim panas yang kering . Amori nomaden dari barat laut akan padang rumput ternak mereka domba dan kambing untuk merumput di jerami dan disiram dari sungai dan saluran irigasi . Untuk hak istimewa ini , mereka harus membayar pajak dalam wol , daging, susu , dan keju ke kuil-kuil , yang akan mendistribusikan produk ini ke birokrasi dan imamat . Pada tahun-tahun yang baik, semua akan berjalan dengan baik , tetapi dalam beberapa tahun buruk , padang rumput liar musim dingin akan dalam pasokan pendek , pengembara akan berusaha untuk padang rumput ternak mereka di ladang gandum , dan konflik dengan petani akan menghasilkan . Ini akan muncul bahwa subsidi populasi selatan oleh impor gandum dari utara Kekaisaran sementara mengatasi masalah ini , [ rujukan?] Dan tampaknya telah memungkinkan pemulihan ekonomi dan pertumbuhan populasi di kawasan ini .

      Akibatnya , Sumeria dan Akkad memiliki surplus produk pertanian tapi pendek dari hampir segala sesuatu yang lain , khususnya bijih logam , kayu dan batu bangunan , yang semuanya harus diimpor . Penyebaran negara Akkadia sejauh " gunung perak" (mungkin Pegunungan Taurus ) , yang " aras " dari Lebanon , dan deposito tembaga dari Magan , sebagian besar dimotivasi oleh tujuan mengamankan kontrol atas impor tersebut . Satu tablet berbunyi " Sargon , raja Kish , menang di tiga puluh empat pertempuran ( atas kota ) sampai ke tepi laut (dan ) menghancurkan dinding mereka . Dia membuat kapal dari Meluhha , kapal-kapal dari Magan ( dan ) . kapal dari Dilmun mengikat di samping dermaga Agade Sargon raja bersujud sebelum ( dewa ) Dagan (dan ) memohonkan dia, (dan ) ia ( Dagan ) memberinya tanah atas, yaitu Mari, Yarmuti , ( dan ) Ebla , sampai ke Hutan Cedar (dan ) sampai dengan Silver Mountain " .

Budaya Bahasa
       Selama milenium ke-3 SM, ada simbiosis mengembangkan budaya yang sangat intim antara Sumeria dan Akkadians , yang termasuk bilingualisme luas .  Pengaruh Sumeria Akkadia pada ( dan sebaliknya ) jelas dalam semua bidang , dari peminjaman leksikal pada skala besar , untuk sintaksis , morfologi , dan fonologi konvergensi . Hal ini telah mendorong para sarjana untuk merujuk pada Sumeria dan Akkadia di milenium ketiga sebagai sprachbund a. Akkadia secara bertahap menggantikan Sumeria sebagai bahasa lisan suatu tempat di sekitar pergantian 3 dan milenium ke-2 SM ( penanggalan yang tepat menjadi bahan perdebatan ), tetapi Sumeria terus digunakan sebagai sakral , seremonial , bahasa sastra dan ilmiah di Mesopotamia sampai abad ke-1 Masehi . 

Penyair - pendeta Enheduanna
        Literatur Sumeria terus dalam pengembangan kaya selama periode Akkadia ( contoh menonjol menjadi Enheduanna ) . Enheduanna , "istri ( Sumeria " bendungan " = pendeta tinggi ) dari Nanna [ Sumeria dewa bulan ] dan putri Sargon "  dari bait Sin di Ur , yang tinggal ca . 2285-2250 SM , adalah penyair pertama dalam sejarah yang kita kenal dengan nama . Karyanya dikenal meliputi himne kepada dewi Inanna , Pemuliaan Inanna dan In - nin sa - gur - ra . Sebuah karya ketiga, Nyanyian Rohani Temple, koleksi himne tertentu, alamat kuil-kuil suci dan penghuninya , dewa kepada siapa mereka ditahbiskan . Karya-karya penyair ini adalah signifikan , karena meskipun mereka mulai menggunakan orang ketiga , mereka bergeser ke suara orang pertama dari penyair sendiri , dan mereka menandai perkembangan yang signifikan dalam penggunaan runcing . Sebagai penyair , putri , dan pendeta , dia adalah kepribadian yang , menurut William W Hallo , " menetapkan standar dalam ketiga perannya selama berabad-abad berhasil " 

Dalam sukaria dari Inanna ,
       Enheduanna menggambarkan Inanna sebagai mendisiplinkan umat manusia sebagai dewi pertempuran. Dia dengan demikian menyatukan kualitas yang suka berperang Akkadia Ishtar untuk orang-orang dari lembut Sumeria dewi cinta dan kesuburan . Dia mengibaratkan Inanna untuk burung badai hebat yang swoops di atas dewa-dewa rendahan dan mengirimkannya berkibar landas seperti kelelawar terkejut . Kemudian , di mungkin bagian yang paling menarik dari himne , Enheduanna dirinya langkah maju dalam orang pertama untuk membaca kejayaan masa lalu sendiri , membangun kredibilitas , dan menjelaskan keadaan hadiahnya. Dia telah dibuang sebagai pendeta tinggi dari kuil di kota Ur dan dari Uruk dan diasingkan ke padang rumput . Dia memohon dewa bulan Nanna untuk berdoa untuknya karena kota Uruk , di bawah penguasa Lugalanne , telah memberontak terhadap Sargon . Pemberontak , Lugalanne , bahkan telah menghancurkan kuil Eanna , salah satu kuil terbesar di dunia kuno , dan kemudian membuat kemajuan pada adiknya iparnya .

Teknologi
       Foto hitam -putih dari patung terdiri dari tertulis , bulat alas di atas yang duduk yang duduk , telanjang , sosok laki-laki yang hanya kaki dan dada rendah yang diawetkan

       Patung Bassetki dari pemerintahan Naram - Sin dengan sebuah prasasti yang menyebutkan pembangunan candi di Akkad

      Satu tablet dari periode ini berbunyi , " ( Sejak awal ) tidak ada yang telah membuat patung dari timah , (tapi ) Rimush raja Kish , punya patung dirinya yang terbuat dari timah itu berdiri di hadapan Enlil , . Dan mengucapkan nya ( Rimush ini ) kebajikan untuk idu para dewa " . Patung tembaga Bassetki , cor dengan metode lilin hilang , membuktikan tingginya tingkat keterampilan pengrajin dicapai selama periode Akkadia.

BAB III 
PENUTUP

A. Kesimpulan
Kekaisaran Akkadia adalah sebuah kerajaan kuno Semit berpusat di kota Akkad dan daerah sekitarnya di Mesopotamia kuno yang bersatu semua Semit berbicara Akkadiaadat dan speaker Sumeria di bawah satu aturan dalam kerajaan multibahasa. Kekaisaran Akkadia dikendalikan Mesopotamia, Levant, dan bagian dari Iran.

B. Kritik Dan Saran
       Demikian makalah yang kami buat, semoga dapat bermanfaat bagi pembaca. Apabila ada saran dan kritik yang ingin di sampaikan, silahkan sampaikan kepada kami.

DAFTAR PUSTAKA

Riko, 2015 Akkadia, https://id.wikipedia.org/wiki/Akkadia
Ahmad, 2012 Kekaisaran Akkadia http://ahmad766hi.blogspot.co.id/2015/04/kekaisaran-akkadia-kekaisaran-pertama.html


Belum ada Komentar untuk "Makalah Sejarah Kerajaan Akkadia"

Posting Komentar

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel